第三十五章 剑理定，融合天下剑意之始（5）
轰隆隆！
周元站在木屋之外，如同放鞭炮一样，引动着马小云的五雷符。
虚空之中，雷霆落下，在地上劈出一个一个大坑。
符箓之道，随着灵气复苏，虽然不像武道那样不断推陈出新，却也开始慢慢兴起。
尤其是道门各派，在修炼武道之余，多少会炼制一些符箓，给修为尚低的弟子防身之用。
马天云作为江南省首富，认识不少佛道高人，而且还让不少山门，都欠下了他的人情。
比如武当山，为了报恩，就表示要将一位长老苦修多年的《大黄庭》，送给他的儿子马小云。
而马小云周中的一沓五雷符，又是另外一个道家山门龙虎山所赠。
周元如同不要钱一般，在浪费着五雷符，让那山上的人，不管是魔教门人，还是曾经的同学，都不由奇怪。
就剩下最后三天了，他不好好修炼四季剑剑意，在这里玩什么“爆竹”呢？
在山崖之下，最后十几个没有领悟节气功真意的同学，都在努力参悟其中真意，没有管周元在做什么。
修罗炼狱之中，被他以一剑“天外飞仙”杀破胆的人，则远远看着他，根本不敢上前。
那形如仙人，却满含杀气的一剑，没有人敢再去领教了。
他们都在等着，这三天之内，周元能够提前去山崖上面，等待“诸天引道传功碑”的降临，而不要和他们争夺修罗一脉的名额。
周元静静看着这雷霆，随着气流变化的风，从天上劈落，打在大地之上。
在雷霆打落的那块地方，他也在看着其中的种种变化。
大地破碎，若是周元以自身为微尘，置于其中，雷霆之后的变化，则是水火山泽并现。
虽是一雷，却可以生八相。
这八相，便是天地水火风雷山泽八卦。
这段时间，周元一直在思考自己那一门容纳天下剑意的剑理，该以什么为根基。
在诸般思考之后，他选择了易道。
所谓易道，不管在这个世界，还是周元的前世，出现的脉络大体一样。
太古之时，伏羲画卦，始有先天八卦之名。
而后上古的时候，夏有《连山》，商有《归藏》，周有《周易》，从古至今，对易道的发展充实，简直可以说是汗牛充栋。
这个世界的《连山》与《归藏》两书失传，可是周元上次随姑姑崔盈去往魏楚世界的时候，却从那边的一位易道大家手中，得到了这两本书。
连山定基，取山水相连之意，毕竟是易道初创之书，略显疏漏；
周易名盛，注释纷繁，被古往今来的人种种曲解，本意不知到了何处。
在周元看来，反而是《归藏》，继往开来，任性天成，得了卦象三昧，最适合此时的他，用来作为剑理。
《归藏》之名，取自“天下万物，莫不归藏其间”，此正是周元这门剑法，需要秉持的理念。
易分八卦，周元需要取一卦为始，化为自身剑意，再逐步演变其他诸剑。
本来，乾元天相，乃是当之无愧的归藏第一剑。
可如今周元至少需要领悟《四季剑》之中的一剑剑意为先，再通过这一剑，慢慢推导易相，就不好选择乾元天相了。
在二十四节气之中，他选择的是“惊蛰”这个节气。
惊蛰者，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。
心念至此，周元便手中使出了一剑，赫然是四季剑之中的“惊蛰剑”。
这一剑的剑意，随即就被他给掌握了。
“好一招惊蛰剑，果然是剑术天才，已得此剑三昧了，可惜他此前不愿用功，不然的话，恐怕四季剑意也可以掌握了。”
周元的一举一动，都被山上的人注意着。
此时的他，站在野外，并不是木屋之中，随手一剑，自然被看到了。
剑术老师李朝阳，马上就赞不绝口。
“有此一剑也够了，能够上来接受“诸天引道传功碑”的机缘。”
“嗯？这是有新的领悟，陷入了顿悟之境吗？”
本来，关修辰都想直接让周元上来，可见周元忽然闭目，盘膝坐在了泥土之中，像是有了领悟，便止住了自家念头。
毕竟是自己将来的同门，这种顿悟的机缘，还是别打扰比较好。
叶嘉鱼也看到周元的一举一动，她是急在心里，在这种环境下，又无可奈何。
在她手头上，有赤城道给出的宝物，能够颠覆如今的局势。
可这样一来，魔教的那份机缘就没有了，她想了想，还是放弃了。
······
正月启蛰，言发蛰也。
万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰！
这一次，周元以惊蛰剑剑意为始，却没有和此前一样，探究其后的本源，纯粹是以惊蛰剑意为开端，演化震雷之剑意。
他就这样在荒野之中，席地一坐，陷入了沉思之中。
心神之中，混沌空间不断推演，而他脑海里面，自己所知的剑术与易理知识，开始快速划过。
在他心神一个角落里面的那副画，又被混沌空间逼迫，夺取它的气机。
这幅画还想反抗，混沌空间只是微微一震，它就老老实实，吐出了一道气机，供给周元推演所用。
整个修罗炼狱，都开始陷入了沉寂之中。
周元在推演开创自身的第三门剑法，其他同学在好好钻研节气功真意，努力三天之内领悟出来。
就连不太喜欢练武的马小云，都在木屋之中，一边踩着“三三步”，一边体会“镜心识”心法的奥妙。
这门武功，在他看来，根本就不是武功，好像是一门理科学问。
他在九宫图之中，玩得不亦乐乎。
以“三三步”为弓，“归元掌”为箭，用“镜心识”琢磨，怎么射出去。
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周元站在木屋之外，如同放鞭炮一样，引动着马小云的五雷符。
虚空之中，雷霆落下，在地上劈出一个一个大坑。
符箓之道，随着灵气复苏，虽然不像武道那样不断推陈出新，却也开始慢慢兴起。
尤其是道门各派，在修炼武道之余，多少会炼制一些符箓，给修为尚低的弟子防身之用。
马天云作为江南省首富，认识不少佛道高人，而且还让不少山门，都欠下了他的人情。
比如武当山，为了报恩，就表示要将一位长老苦修多年的《大黄庭》，送给他的儿子马小云。
而马小云周中的一沓五雷符，又是另外一个道家山门龙虎山所赠。
周元如同不要钱一般，在浪费着五雷符，让那山上的人，不管是魔教门人，还是曾经的同学，都不由奇怪。
就剩下最后三天了，他不好好修炼四季剑剑意，在这里玩什么“爆竹”呢？
在山崖之下，最后十几个没有领悟节气功真意的同学，都在努力参悟其中真意，没有管周元在做什么。
修罗炼狱之中，被他以一剑“天外飞仙”杀破胆的人，则远远看着他，根本不敢上前。
那形如仙人，却满含杀气的一剑，没有人敢再去领教了。
他们都在等着，这三天之内，周元能够提前去山崖上面，等待“诸天引道传功碑”的降临，而不要和他们争夺修罗一脉的名额。
周元静静看着这雷霆，随着气流变化的风，从天上劈落，打在大地之上。
在雷霆打落的那块地方，他也在看着其中的种种变化。
大地破碎，若是周元以自身为微尘，置于其中，雷霆之后的变化，则是水火山泽并现。
虽是一雷，却可以生八相。
这八相，便是天地水火风雷山泽八卦。
这段时间，周元一直在思考自己那一门容纳天下剑意的剑理，该以什么为根基。
在诸般思考之后，他选择了易道。
所谓易道，不管在这个世界，还是周元的前世，出现的脉络大体一样。
太古之时，伏羲画卦，始有先天八卦之名。
而后上古的时候，夏有《连山》，商有《归藏》，周有《周易》，从古至今，对易道的发展充实，简直可以说是汗牛充栋。
这个世界的《连山》与《归藏》两书失传，可是周元上次随姑姑崔盈去往魏楚世界的时候，却从那边的一位易道大家手中，得到了这两本书。
连山定基，取山水相连之意，毕竟是易道初创之书，略显疏漏；
周易名盛，注释纷繁，被古往今来的人种种曲解，本意不知到了何处。
在周元看来，反而是《归藏》，继往开来，任性天成，得了卦象三昧，最适合此时的他，用来作为剑理。
《归藏》之名，取自“天下万物，莫不归藏其间”，此正是周元这门剑法，需要秉持的理念。
易分八卦，周元需要取一卦为始，化为自身剑意，再逐步演变其他诸剑。
本来，乾元天相，乃是当之无愧的归藏第一剑。
可如今周元至少需要领悟《四季剑》之中的一剑剑意为先，再通过这一剑，慢慢推导易相，就不好选择乾元天相了。
在二十四节气之中，他选择的是“惊蛰”这个节气。
惊蛰者，仲春之月，卦在震位，万物出乎震，乃生发之象。
心念至此，周元便手中使出了一剑，赫然是四季剑之中的“惊蛰剑”。
这一剑的剑意，随即就被他给掌握了。
“好一招惊蛰剑，果然是剑术天才，已得此剑三昧了，可惜他此前不愿用功，不然的话，恐怕四季剑意也可以掌握了。”
周元的一举一动，都被山上的人注意着。
此时的他，站在野外，并不是木屋之中，随手一剑，自然被看到了。
剑术老师李朝阳，马上就赞不绝口。
“有此一剑也够了，能够上来接受“诸天引道传功碑”的机缘。”
“嗯？这是有新的领悟，陷入了顿悟之境吗？”
本来，关修辰都想直接让周元上来，可见周元忽然闭目，盘膝坐在了泥土之中，像是有了领悟，便止住了自家念头。
毕竟是自己将来的同门，这种顿悟的机缘，还是别打扰比较好。
叶嘉鱼也看到周元的一举一动，她是急在心里，在这种环境下，又无可奈何。
在她手头上，有赤城道给出的宝物，能够颠覆如今的局势。
可这样一来，魔教的那份机缘就没有了，她想了想，还是放弃了。
······
正月启蛰，言发蛰也。
万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰！
这一次，周元以惊蛰剑剑意为始，却没有和此前一样，探究其后的本源，纯粹是以惊蛰剑意为开端，演化震雷之剑意。
他就这样在荒野之中，席地一坐，陷入了沉思之中。
心神之中，混沌空间不断推演，而他脑海里面，自己所知的剑术与易理知识，开始快速划过。
在他心神一个角落里面的那副画，又被混沌空间逼迫，夺取它的气机。
这幅画还想反抗，混沌空间只是微微一震，它就老老实实，吐出了一道气机，供给周元推演所用。
整个修罗炼狱，都开始陷入了沉寂之中。
周元在推演开创自身的第三门剑法，其他同学在好好钻研节气功真意，努力三天之内领悟出来。
就连不太喜欢练武的马小云，都在木屋之中，一边踩着“三三步”，一边体会“镜心识”心法的奥妙。
这门武功，在他看来，根本就不是武功，好像是一门理科学问。
他在九宫图之中，玩得不亦乐乎。
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